Diversidad cultural en el gobierno Parte II – Al revés a Australia

El mes pasado escribí una publicación de blog «Ya era hora: una nueva era de liderazgo diverso en EE. UU.» , que celebró el gabinete de Biden recientemente inaugurado por ser el más culturalmente diverso e inclusivo de género en la historia de Estados Unidos. Incluso cuando este movimiento abrumadoramente positivo fue elogiado como, sí, ya era hora, surgió otra pregunta: como australiano, ¿por qué no escribir sobre la diversidad en la política australiana?

Es con algunas reservas, esta vez lo haré. ¿Por qué no quise discutir esto inicialmente? Bueno, sin querer divulgar la respuesta desde el principio, digamos que se aclarará a medida que lea.

Debo señalar, antes de comenzar, en la medida en que no me gustan las descripciones generales como ‘blanco’, ‘negro’ ‘hispano’ debido al impacto desproporcionado de agrupar muchas culturas en un grupo, para el propósito de esta publicación , Lo mantendré en el tema del anterior y ampliaré mis razones en una publicación futura.

Un poco de contexto: el ex primer ministro Malcolm Turnbull se ha jactado de manera bastante famosa de que Australia es el “La sociedad multicultural más exitosa del mundo. No hay otro país que lo haya hecho tan bien como nosotros ”.

Suponemos que somos un país que defiende la diversidad y celebra nuestras diferencias al mismo tiempo que damos la bienvenida a los recién llegados. Somos el país del ‘fair go’, donde cualquiera puede llegar a la cima si trabaja lo suficiente. Nos gusta esta narrativa reconfortante.

“Dar la bienvenida a los recién llegados” es discutible y también preocupantemente controvertido. Sí, el segundo verso de nuestro himno nacional incluye esto, sin embargo, cuando estamos detener a las llegadas y aislarlas en islas con duras condiciones durante años y años Yo diría que es un poco poco acogedor.

«Para aquellos que han cruzado los mares

Tenemos llanuras ilimitadas para compartir

Con coraje, combinémonos todos

Para avanzar en la feria de Australia «

Como tales, estas presunciones, nebulosas e intangibles, no resisten el escrutinio tan bien como esta narrativa que disfrutamos de Australia como sugeriría una utopía multicultural. Esto es particularmente obvio cuando los consideramos en relación con la composición demográfica de nuestros representantes electos en el parlamento.

Donde estamos ahora

Si bien es cierto que la población de Australia proviene de más de 300 ancestros, con varias generaciones de inmigrantes dando forma a nuestro panorama cultural, es difícil ignorar algunos hechos inconvenientes al compartir esta hipérbole. Como señala Andrew Jakubowicz, la El panorama político australiano está abrumadoramente poblado por WACA: australianos anglo-celtas blancos.

Es difícil, con una rotación notablemente alta de asignaciones políticas, obtener una visión cuantitativa exacta y completamente actualizada sobre la composición cultural de nuestro parlamento y nuestro tribunal superior. Esto en sí mismo es un problema. Encuestas anteriores sugieren que hasta el 79% de los 226 políticos electos son de origen australiano anglo-celta.

Mujeres integradas solo el 37% de los candidatos Al postularse para las elecciones de 2019, menos del 2% eran de origen indígena y solo el 1% de cualquier partido importante tenía una discapacidad.

1 de cada 10 candidatos eran de orígenes culturalmente diversos.

Todo esto, a pesar de que el 33,2% de nuestra población ha nacido en el extranjero. A pesar de que el 27,3% de las personas hablan un idioma distinto al inglés en casa.

Gabinete de Morrison 2019 – Foto: Sydney Morning Herald

En los escalones más altos del gobierno, hay incluso menos diversidad. Hay 22 miembros del gabinete, en el que hay un representante aborigen, el representante de Asuntos Indígenas Ken Wyatt. Hay seis mujeres. El resto son hombres de ascendencia europea.

Esta falta de mutualidad , o representación equitativa entre los representantes electos y las comunidades a las que sirven, es motivo de preocupación. En pocas palabras, la composición cultural de la población del sistema político australiano como organización está tremendamente fuera de sintonía con la composición demográfica de los electores que buscan representar.

En cualquier organización, esto es una preocupación importante: la representación de la diversidad es importante. Cuando la única responsabilidad de esa organización es, idealmente, la representación de los intereses de sus comunidades más amplias, es claramente preocupante.

Comparemos los datos que tenemos sobre la diversidad política australiana con los de la administración Biden, luego hagamos algunas comparaciones directas:

Foto: S BS Australia

Explícitamente, el 50% del gabinete de Biden es ‘blanco’. En Australia, ese número supera el 79% de los funcionarios electos.

(crédito: SBS Australia )

El 4% del gabinete de Biden está compuesto por personas ‘nativas americanas’, aunque solo el 1% de su población general se identifica como tal. La comparación más cercana que podemos hacer en Australia es que el 2% de los candidatos son indígenas. Esto se compara con el 3,3% de la población de Australia.

«El parlamentario liberal, Ken Wyatt y la parlamentaria laborista Linda Burney son los primeros hombres y mujeres indígenas electos a la Cámara de Representantes y ambos se sientan en el parlamento actual, pero a pesar de su tenaz determinación y defensa, la falta de más representación indígena significa la tradicional los propietarios de este país apenas tienen un susurro en nuestro Parlamento nacional «.

De La investigación del Instituto Mckellin

Ha habido intentos recientes de Abordar la desigualdad indígena en la política a principios de este año ofreciendo un grupo de Voz Indígena en el gobierno regional y federal. .

En la práctica, esto implicaría un organismo que se ocupara de cuestiones de interés para los «australianos indígenas», creado por el gobierno actual. En este caso, por supuesto, esa es la coalición Liberal de Morisson.

Sin embargo, ser instituido por ley del parlamento, en lugar de consagrarse en la constitución, significa que sus poderes serían inciertos, al igual que su permanencia, ya que puede ser disuelto por futuras coaliciones. Un gobierno podría fácilmente disolver el grupo. Como tal, ha recibido críticas por ser simbólico y potencialmente sin sentido.

Definitivamente es un paso en la dirección correcta, que se esté teniendo esta conversación sobre la representación indígena. Lo que podría ser preferible a la ‘voz’ indígena propuesta, es más representantes indígenas, particularmente en aquellas comunidades con grandes poblaciones aborígenes. Sin embargo, esta es una propuesta a más largo plazo y requiere una gran cantidad de planificación y pensamiento, no una fortaleza común en los gobiernos elegidos término por término.

Como Andrew Jakubowicz escribe:

“El parlamento es esencialmente un club de blancos, es esencialmente un club de chicos blancos … La dinámica de cambio que se está extendiendo por la comunidad australiana es muy evidente a nivel estatal, pero a nivel federal parece haber sido exprimido , «

La respuesta puede ser la introducción de más cuotas: la Programa de televisión australiano Preguntas y respuestas discutieron este tema en detalle en su episodio sobre la diversidad en la política, el 8 de abril de 2021. En este episodio, en palabras de Anika Wells:

«Las cuotas nos obligan a buscar el mérito donde antes no lo habíamos buscado … El talento está en todas partes pero las oportunidades no … Las cuotas nos dan la diversidad que es la fuerza de una democracia representativa».

Allí, se plantea un punto importante: si la tarea es que una democracia representativa represente a una sociedad y no lo está haciendo, entonces estamos fallando en el primer obstáculo.

Por que importa

La experiencia vivida de discriminación racial y adaptación a nuestro país es importante. Las voces que hablan del viaje de los refugiados o de los nuevos migrantes o, a la inversa, las perspectivas de los miembros de la comunidad indígena, son cruciales para nuestras narrativas culturales nacionales.

Como tal, la presencia de estas voces en el gobierno y en el discurso público es de vital importancia. ¿Quién mejor para representar a los nuevos australianos e indígenas que aquellos que han vivido las experiencias y aprecian los desafíos y triunfos asociados?

El tema recurrente en mi escritura y en todo mi trabajo es la representación. Desde la génesis de la organización que fundé, Cultural Infusion, hasta la nueva Atlas de diversidad – una herramienta pionera en el mundo para mapear la diversidad que utilizan actualmente las multinacionales para mapear su fuerza laboral global – la representación es importante.

Esta no es solo la forma moralmente correcta de ser; en mi opinión, lo es, pero hay más que justicia social en juego. También es bueno para nuestro PIB: en el mundo empresarial y empresarial, las empresas que «hacen mejor la diversidad» obtienen mejores beneficios y una mejor retención de personal. ¿Por qué pensamos que debería ser diferente para los gobiernos?

Es más, si la diversidad es buena para Australia, ¿por qué nuestros líderes parecen pensar que esto no se extiende a ellos como cuerpo? Si entendiéramos mejor la diversidad cultural en toda su riqueza, más allá del anglo blanco, entonces esa podría ser una forma de ver los niveles más amplios de diversidad que existen. lo hace existen en nuestro país. Indudablemente, esto ayudará a que la conversación progrese y conducirá a la acción que necesitamos.

Si queremos ser «El país multicultural más exitoso del mundo» , como dirían nuestros líderes políticos, no basta con hablar. También necesitamos escuchar. Necesitamos actuar.

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Peter Mousaferiadis has spent over three decades working in the cultural & creative industries. He has had a career as a conductor, creative director and producer and is considered a thought leader in culture. In 2002, he founded the internationally recognised organisation Cultural Infusion, which builds global harmony through intercultural action within education, ICT & the arts.

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Peter Mousaferiadis

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